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江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。Amazon.co.jp: 古伊万里 色絵 赤玉瓔珞文 蓋付き茶碗 てっさい堂。学芸の小部屋 -戸栗美術館-。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。古伊万里 伊万里 色絵 中皿 蔵出し 江戸-明治 古伊万里 皿 江戸。加藤 利昌 染付瑞鳥祥瑞大皿二客。大清雍正年製(款 清代礬紅釉八寶花草龍紋盤 径21cm中国骨董　古玩　赤絵細描。庄造作萬古焼朱泥金彩色絵草花文急須 煎茶道具。鍋島焼　古鍋島　染付　五寸皿　菊花七宝文　五客揃。中国美術 磁州窯花瓶 花入 花器 置物。蕎麦猪口　そばちょこ　色絵　草花　あざみ　無傷完品　大振り　そば猪口　古伊万里。ヘレンド　干支。染付 景徳鎮 印盒 印合 香盒 香合 墨盒 蓋盒 粉盒 茶道具 書道品 時代物。【本物保証】井上萬二(人間国宝) 白磁 彫文菓子鉢 共箱 栞2 美品 有田焼。Ｓ５５１　皆具　『平戸焼』『白磁　七宝透　皆具』『十三代　横石嘉助作』　共箱。古伊万里　皿　色々　20点　東な7-0223②。古伊万里　上手赤絵中皿10枚　幅約15.5㎝　東Y7-0312☆2Fトヒコ。宜興 紫砂鉢 海棠通 気大口径鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。須田菁華造色絵祥瑞花鳥文皿。濱田晋作　急須。魚模様の陶器皿 金城次郎。安南 鉄絵 草花文 鉢 ベトナム 宋胡録 古陶磁 骨董 古美術。Ｎ６０９　香合　『北村雅耕造』『陶製』『紙風船香合』　共箱　茶道具。発掘品　弥生土器　そろばん型の小壷　波状紋様　　矢作川流域出土。伊万里、大河内焼、般若の面 超貴重、限界値下げです、18日迄。京焼　赤絵　花瓶。九谷焼　角福　吉田屋　蓋付き壺　飾り壷　青手　色絵　置物　つぼ　食籠　沈香壺